In den vergangenen zwei Jahren hat sich in der „Frommen Szene Schweiz“ Erstaunliches bewegt: Bereits 19 Denominationen, Verbände und Netzwerke haben sich hinter eine gemeinsame Vision versammelt. Ihr Anliegen ist es, als Kirche neu relevant für eine Gesellschaft zu werden, die sich stark verändert. In den drei großen Sprachregionen der Schweiz will die Bewegung in den kommenden Jahren einen nachhaltigen und langfristigen Kulturveränderungsprozess anstoßen und begleiten.
Ein erster wichtiger Meilenstein auf diesem Weg ist eine schweizweite Konferenz vom 19. bis 20. März 2027. Sie soll dezentral in regionalen Hubs im ganzen Land stattfinden.
Städte haben eine Persönlichkeit!
Ein wesentlicher Schwerpunkt der Bewegung ist die Betonung von Städten (bzw. Regionen) als Orte, wo das Reich Gottes konkret auf den Boden kommt. Tania Bright aus Großbritannien, die seit vielen Jahren als Mentorin Stadtnetzwerke begleitet, erklärte, warum: „Städte haben eine Persönlichkeit“, ist sie überzeugt. Jesus hat bekanntlich immer wieder Städte wie Chorazin, Bethsaida, Kapernaum oder Jerusalem angesprochen, das restliche Neue Testament wiederholt das oft. „Die Kirche ist ein Teil der Stadt“, erklärte Bright und erklärte, dass aus dieser Erkenntnis in Großbritannien rund 150 Stadtnetzwerke entstanden sind, in denen Kirchen und Christen gemeinsam sich sehr konkret für ihre Stadt einsetzen.
Silos, Egos und Logos
„Alle Städte in Europa haben ähnliche Probleme – Depression, Jugendgewalt, Einsamkeit. Das Evangelium hat eine Antwort darauf. Doch die Wirksamkeit der Kirche ist allzu oft fragmentiert. (...) Die Schmerzen der Stadt kommen nicht von einem Mangel an Ressourcen, sondern vom Mangel an Koordination. Fragmentierung ist das Problem“, so Bright. Und griffig: „Wenn wir die Silos, Egos und Logos abschaffen, dann kann etwas geschehen“, rief sie den Zuhörern zu.
Wie eine solche Zusammenarbeit konkret aussehen kann, zeigte Melina Lörracher, Leiterin der Geschäftsstelle der Evangelischen Allianz Basel. Sie schilderte eindrücklich, wie es Kirchen und Organisationen in Basel gelungen ist, tragfähige Netzwerke aufzubauen. Besonders im sozialdiakonischen Bereich habe diese Zusammenarbeit dazu geführt, dass sich das Engagement der Christen deutlich wirkungsvoller gestalten lässt.
Die drei Bereiche, die das Evangelium anspricht
Alan Platt, Autor des Buches «City Changers», begleitet Leiterinnen und Leiter in über 35 Nationen beim Aufbau regionaler Transformationsbewegungen in Städten. Er betonte aus seiner Erfahrung, dass intensive Beziehungen der Leiter einer „Stadt-Kirche“ zueinander für eine gemeinsame Wirksamkeit grundlegend seien.
Unter den Leitenden müsse eine gemeinsame Überzeugung wachsen, die schließlich auch ins Handeln führe: Das Evangelium gibt Antworten auf drei grundlegende Bereiche gesellschaftlicher Zerbrochenheit. Platt formulierte es so: „Auf die geistliche Verlorenheit ist Glaube, auf den sozialen Schmerz ist Liebe und auf die systemische Zerbrochenheit ist Hoffnung die Antwort.“
„Patientenbegleiter“ in Stuttgart
Pastor Bastian Hagenlocher, Leiter von „Gemeinsam für Stuttgart“, gab ein packendes Beispiel aus seiner Gemeinde, wie eine konkrete soziale Not von „normalen“ Christen angepackt werden kann. Ausgangspunkt: Wenn ältere Menschen ins Krankenhaus kommen, entwickeln rund 25 Prozent von ihnen aufgrund von Überforderung und Verwirrung ein sogenanntes Delir. Etwa 20 Prozent der Betroffenen können daran sogar sterben.
Die Gemeinde von Hagenlocher reagierte darauf mit einer ungewöhnlichen Initiative: Sie bildete freiwillige „Patientenbegleiter“ aus, die ältere Menschen in den Spitälern der Stadt betreuen – „bis zur OP und dann wieder vom Aufwachraum aus“. Das Ergebnis sei bemerkenswert: Über mehrere Jahre hinweg habe es unter den rund 7000 begleiteten Patienten weder einen Delir-Fall noch eine Depression gegeben.
Hagenlocher nennt seine Gemeindeglieder „Partner“ und „Stadtgestalter“ und ist überzeugt: „Wenn wir den vielen Christen, die 50 oder 60 Stunden die Woche arbeiten, keine Bestimmung mitgeben, dann haben wir ein Problem.“
Podiumsdiskussion
In einem Podium schließlich machten Verantwortungsträger rund um „Kirche für andere“ klar, dass es bei der Impulsbewegung nicht um eine neue Elite gehen dürfe; darum sei der Prozess an vielen Orten in die Arbeit der lokalen Allianz integriert. „Wir finden uns im gemeinsamen Auftrag“, brachte es Reto Pelli (Prisma, Rapperswil) auf den Punkt: „Wir können es uns nicht mehr leisten, dass jeder sein eigenes Ding macht.“








































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