Ich rede aber nicht von deinem eigenen Gewissen, sondern 
von dem des andern. Denn warum sollte ich meine Frei
heit beurteilen lassen vom Gewissen eines andern? Wenn ich 
mit Danksagung am Mahl teilnehme, warum sollte ich mich 
Lästerer nennen lassen wegen etwas, wofür ich danke?
1.  Korinther 10,29-30

Die Freiheit, die Christus schenkt. In Christus habe ich Freiheit, bin ich gerettet und geheiligt – so, wie ich bin. In dieser Freiheit muss ich mich nicht mehr unter Satzungen und menschliche Gebote stellen, »die einen Schein von Weisheit haben durch selbst erwählte Frömmigkeit und Demut« (Kolosser 2,22-23). Das Ziel unserer Freiheit: die Ehre Gottes. Die Freiheit, die mir Christus schenkt, bewirkt aber immer eine Haltung in mir, die Gott ehren will (1. Korinther 10,31). Das heißt, unsere Freiheit lebt von der ständigen Abhängigkeit von Gott. Kann ich Gott für mein Handeln danken, habe ich geprüft, ob ich Gott damit ehre, dann bin ich wirklich frei in meinem Leben. Der Dankende braucht sich von keinem anderen verurteilen zu lassen. Die Grenze meiner Freiheit: die Liebe zum Nächsten. Belastet mein Handeln das Gewissen des anderen, möchte ich aus freien Stücken auf die ein oder andere Handlungsweise verzichten. Ich werde aus Liebe auf seine Bedenken eingehen, habe aber doch die Freiheit, in anderer Situation so zu handeln, wie ich es für richtig halte. Es sei denn aus Liebe. Luther schreibt: »Ein Christenmensch ist ein freier Herr über alle Dinge und niemandem untertan. Ein Christenmensch 
ist ein dienstbarer Knecht aller Dinge und jedem untertan.«